יום ראשון, 11 במאי 2025

לב אחד – חזון לתקון פיוס לאומי אמיתי ישראלי / יוסף בלו (התשפ״ה 2025)


במציאות של שסע לאומי, משבר אמון מתמשך במערכות השלטון ואובדן תחושת שותפות אזרחית – מתעורר הצורך לחזור אל יסודות הזהות היהודית ולהצמיח מהם תכנית עומק.

תכנית פיוס לאומי, הנשענת על ערכי התשובה, הכפרה והצדק, קוראת להמיר את השיח המקטב בשיח של בירור, אחריות ותיקון.

היא איננה הצעה לפירוק המערכת, אלא להפיכתה לכלי מתוקן, מוסרי ונאמן לציבור – המבוסס על אמת, ענווה וחזון.


1. עצרת פיוס לאומי: העתקת שדה הקרב לשדה מקרב אל האמת


יתכנסו מנהיגי ציבור, הוגים ומובילי דעת קהל לעצרת פומבית שתכריז על הצורך לעצור את הדינמיקה ההרסנית הקיימת – ולהניע תהליך של פיוס לאומי.

שדה הקרב הפנימי, המתנהל כיום בין קבוצות ושדרות שונות בעם, בעיקר דרך מערכות שלטון הנתונות במשבר מוסרי עמוק – יועתק ויותמר לשדה אחר: שדה מקרב אל האמת.


מטרת ההתכנסות היא ליצור מרחב ציבורי שבו ניתן יהיה לשאול שאלות נוקבות, לחתור לחשיפת האמת, ולכונן תרבות של שיח אחראי – שיח שתכליתו פיוס, הקשבה והבנה; לא להתנצחות, אלא בניצחון בעצם השגת השלום בינינו, כי השגת השלום היא הכלי שמחזיק ברכה ומאפשר שותפות אמיתית.

זוהי קריאה לשוב מהפולמוס הפוליטי אל בירור זהות עמוק, מתוך ערבות הדדית ושותפות גורל.


2. מרחב אינטרנטי לתשובה ופיוס


תוקם, ביוזמת המדינה, פלטפורמה אינטרנטית ייעודית – רשת חברתית ישראלית – שתשמש מרחב ציבורי פתוח לתהליך של תיקון ותשובה כללית.

המערכת תעניק תגמול חיובי עבור התקדמות תהליך התשובה של כל גולש, הכולל הודאה, חרטה וקבלה לעתיד – שיבואו לידי ביטוי בהפקת סרטונים אישיים.

הפלטפורמה תקדם שיח אחראי, תעודד שיתופים אותנטיים ותעניק חיווי שוטף להתקדמות התהליך.

היא תהיה זמינה לציבור עד מועד ייעודי, כסימן ליציאה משלב המשבר אל תודעה חדשה של שותפות ואחריות לאומית.


3. תיקון נבחרי הציבור ופקידיו


נבחרי הציבור ופקידים במערכות השלטון, שנטלו אחריות על מעשיהם, הביעו חרטה אמיצה והתחייבו שלא לשוב עליהם – ייחשבו כמי שהשלימו תהליך תשובה, המתועד במרחב האינטרנטי לתשובה ופיוס שיוקם.

לאחר תהליך זה, יוכלו להשתלב מחדש בתפקידים חינוכיים וקהילתיים.

במקום הדחה – העצמה. מי שיסיים את התהליך ייקרא "מעצים חברתי", יוותר על תפקידו הציבורי, ויקבל תפקיד חינוכי שיש בו שליחות, דוגמה אישית והשפעה מוסרית.

כך יהפוך ניסיונו האישי לכלי להנחלת ערכים, לתיקון חברתי ולהשראה ציבורית.


4. כפרה מעשית: המרת משאבים לתיקון


שבים בתשובה יוכלו לתרום ממשאביהם לטובת פרויקטים חברתיים ולאומיים.

המרת הטבות שלטוניות, כגון פנסיה תקציבית, לטובת יוזמות פיוס, תזכה להוקרה ציבורית ותשמש אות מוסרי.

כך תזכה התשובה לביטוי מעשי, מוסרי ורוחני.


5. פתיחת הקיבוצים לשותפות חברתית־רוחנית רחבה


הקיבוצים יהפכו למוקדי שותפות מחודשת – קהילות קולטות מכל גוני החברה: דתיים, חילונים, מסורתיים וחרדים.

הם יתרחבו וייפתחו לשכונות חדשות, עם אפשרות לרכישת נכסים, ויחברו בין מורשת חקלאית־קהילתית לבין התחדשות חברתית־רוחנית.

מהלך זה יסייע גם להוזלת הדיור ולהפרחת הפריפריה.


6. איוש מחדש למערכות המדינה


הרשויות – המבצעת, המחוקקת והשופטת – יידרשו לתהליך של בדק בית מוסרי, שבמרכזו בחירה מחודשת של נושאי משרות ציבוריות על פי מידות של ענווה, יושרה ויראת שמיים.

שומרי הסף יהיו שליחי ציבור נאמנים, לא מונעים מכוח או מממון אלא מהכרת שליחותם.

רק כך תוכל המדינה לשוב ולשמש מגדלור מוסרי לעולם.


7. חלוקה צודקת מתוך אמת ואחריות


כחלק מתהליך הפיוס, תתבצע הסדרה מחודשת של חלוקת המשאבים הלאומיים – מתוך מחויבות לאמת, לצדק ושקיפות.

תעוצב מדיניות רווחה וכלכלה מצמצמת פערים, השירותים הציבוריים יונגשו באופן שוויוני ואיכותי לכלל האזרחים, כל זאת בדגש על התאמה בין נתונים אמיתיים לצרכים האמתיים של האזרחים.


סיכום: תכנית פיוס לאומי


תכנית פיוס לאומי היא קריאה עמוקה להתמרה – לא רק של מערכת השלטון, אלא בלב של כל אזרח. התכנית מהווה תמורה הולמת לכל אזרח.

היא נשענת על אמון מחודש בכוח התשובה, ומציעה תשתית ערכית וציבורית להמרת הפחד באהבה, המחלוקת באחדות, והייאוש בתקווה.

זוהי שעת כושר לאומית. כי ישועת ה' כהרף עין.

הבה נתעלה כולנו, ונשיב את הרוח לעם ואת האמונה בעתיד – מתוך נאמנות למורשת אבותינו ואחריות אמיצה לדורות הבאים.

אמן כן יהי רצון.



הקשר בין משיח בן דויד לתקון פיוס לאומי / יוסף בלו




לפי רמז

תפלין אותיות וגימטריא תפ״ל ס
ה׳ סומך את נפילתנו בהנחת תפלין איך
באמצעות רמז בראשי תיבות תפ"ל
ת קון
פ יוס
ל אומי

ס מך 
מילוי של סמך היא סמך בעצמה
כי מכ גימטריא ס 60

גיליתי 
שבשפת הקודש יש רק אותיות מיוחדות שיש בהן מילוי גימטריא ס

ז ין
ס מך
ע ין
ש ין

שימו ♥️ 

גימטריא ז ס ע ש = 437 = משיח בן דויד (עם 3 תיבות)

השראה שקבלתי מרבינו הרב יוסף חיים זצ״ל בן איש חי בחיבורו לפרשת תזריע 


כלומר המילוי של מילה לפי הרמז מכונה בשם מקור של המילה בעצמה


ס צורתה כעגול ומרמזת על תבנית מחזורית
כמו גלגל הגלים נשברים בצורת גלגל

לכן ז או 7 קשורה למחזוריות השבוע והשנים וספירת העומר

ע 10 פעמים 7
רמז שגם ספירה עשרונית היא מחזורית
ע גימטריא סוד

ש נמצאת בתפלין ש מרובעת וש משולשת רמז ל 3 אבות ו 4 אמהות סכומם 7 שוב מעיד על מחזור טעל זכות אבות

וגם אלו הספרות 3,4,7 הם למעשה גימטריא מילוי האותיות שבהן ס או הערך 60
ז ס ע ש גימטריא 437
4 עם 3 יוצא 7

ובזכות אבותינו ואמותינו נגאל בזכות לימוד הסוד נגאל
בע״ה אמשיך להתפלל ובעת הנחת תפלין ובעת שירת הים
תפל עליהם אימתה ופחד
תפ״ל ראשי תיבות
תקון פיוס לאומי

רמז נוסף:

ז ין
ש ין
ע ין

ס מך

אם נתבונן במילוי 

ין ין ין זה גימטריא יהודה יוסף 186 (עם האותיות)
מ גימטריא גואל
כ מתיקוני זוהר כתר

ז ס ע ש גימטריא משיח בן דויד עם המלים 437

ואולי


זה סוד של הרב יצחק כדורי שאמר שמשיח בן יוסף ומשיח בן דויד נמצאים באדם אחד 

אם נחשב סך הכל מילוי עם האותיות כך


נקבל תגלית מרעישה





המלאך שנגלה לאמו ואביו של שמשון היה פלאי

ראשי תיבות 

פ יוס

ל אומי

א מריקאי/ א מיתי

י שראלי


לאומי עם האותיות גימטריא אלהים עם הכולל


כלומר

פ יוס

ל אומי (גימטריא אלהים א)

א מיתי

י שראלי 

ניתן לראות שמהלך פיוס הוא נצרך ומתבקש ברגע שיוסרו האיומים החיצוניים נצטרך להתפייס, כי ה' עובר למעשה לכסא של רחמים


לחצו על הלינק הבא לקריאה על הדרך לממש:

תקון פיוס לאומי אמיתי





פוסט אחרון

לב אחד – חזון לתקון פיוס לאומי אמיתי ישראלי / יוסף בלו (התשפ״ה 2025)

במציאות של שסע לאומי, משבר אמון מתמשך במערכות השלטון ואובדן תחושת שותפות אזרחית – מתעורר הצורך לחזור אל יסודות הזהות היהודית ולהצמיח מהם תכנ...