יום שלישי, 17 בפברואר 2026

The Physics Parable – The Elastic Spring / Yossef Bello

 

A. The Physics Parable – The Elastic Spring



Hooke’s Law:
The restoring force of a spring is proportional to how much it’s stretched.

🔹 The more you stretch it, the stronger it tries to return to its place.
🔹 But if you go beyond its limit – it breaks or becomes warped.

Spiritual Lesson:
The stretch is like a Divine test, a challenge that measures a person’s power to choose good, to listen to God’s voice.
Breaking or twisting represents what happens when one turns away from truth and from the Divine path.

Human Choice:

  • To follow God’s commandments
  • To return to one’s roots
  • To walk the straight path

When a person chooses rightly – they find inner peace, like the calm of Shabbat after six days of struggle.
But if they act with pride and resist – they’ll eventually “break” under pressure and suffer, until humility and truth guide them back again.

B. “Elasticity” – Hidden Meaning: “No Deviations”

The Hebrew word for elasticity (אלסטיות) can be read as “לא סטיות” – no deviations.
Our purpose isn’t to live without pressure, but to stay faithful under pressure—and even if we stray, God helps us return.

As Maimonides wrote (Laws of Repentance, Chapter 5):

“Every person is given free will: if they wish to choose the good path and be righteous – it’s in their hands; and if they wish to choose evil – that too is their choice.”

Spiritual elasticity is using that freedom to bend your will back toward truth.

As the prophet said:

“Your children will return to their borders.”

Each person must first fix themselves, not others.
If someone is chosen to lead, they must align themselves with God’s will.
This is the meaning of “returning to one’s border” – fulfilling one’s role, mission, and divine purpose, without straying.

God promises: whoever falls can return and heal.
That’s the power of teshuvah – returning to your path, to your purpose, to the divine flow of life.

C. The Human vs. the Animal

The sages called the human “medaber” – a being who speaks.
But if one uses speech to curse, insult, or hurt – they fall below the level of an animal, for an animal doesn’t harm with words and has no moral guilt.
That’s not just stretching anymore – it’s breaking.
Yet even that breaking shows where repair is needed.

D. Suffering – A Lesson in Humility

Pain isn’t punishment. It’s correction.
It softens stubbornness, breaks pride, and teaches surrender to truth.
Don’t bend truth to fit your ego – bend yourself to align with truth.

E. Shabbat – The Pattern of Rest

Six days of trials, one day of rest – Shabbat.
Rest isn’t just stopping work; it’s returning to your source.
So too in the soul: when your will aligns with God’s will, you experience an inner Shabbat – true peace.

F. Healing the Broken Heart

A broken heart isn’t despair:

“A broken and humbled heart, God will not despise.” (Psalms 51)

Healing begins with the heart – stepping outside of yourself, seeking good in others, softening your words, showing compassion.
Then the inner vessel is rebuilt, and the real power of teshuvah (return) shines within you.

G. The Foundation of Spiritual Elasticity

  • The stretch – a test from God
  • The choice – in human hands
  • The break – when your will refuses to align with God’s
  • The rest – when your will unites with His

Spiritual elasticity means returning toward peace without breaking – the ability to yield to truth, to return to your purpose and place, to live in harmony with the Divine will written in the Torah, and so attain true serenity.

The Father–Child Relationship

“When I feel that my Father in Heaven loves me most of all, I’ll be careful not to harm our bond.
I can talk with Him like a friend; at times I question, and at times He reveals secrets to me.
But I’m still His child, and He is my Father.
So even though I love and cling to Him, I must always honor and respect Him.
He is the Creator; I am the creation.
If I stay humble and sensitive, I can fix myself before I break.
Even under pressure or trial, I’ll stand firm and return to clear thinking – that’s the essence of being Yisraeli – a person of Divine truth.”

אלסטיות בנפש האדם – מתיחה, ניסיון, בחירה, ענווה ומנוחה /יוסף בלו





א. משל הפיזיקה – הקפיץ האלסטי
חוק הוק: הכוח המחזיר של קפיץ פרופורציונלי למידת המתיחה שלו.

🔹 ככל שמותחים את הקפיץ – כך גדל הכוח שמחזירו למקומו.
🔹 אם חורגים מהגבול – הקפיץ נשבר או מעוות.

נמשל רוחני:
המתיחה היא עומס וניסיון אלוקי, הבודק את כוח הבחירה של האדם לבחור בחיים ובטוב, לשמוע בקול של ה׳.
השבירה או העיוות היא תולדה של הנסיון ושל הבחירה בסטייה מהשכל ומהקול האלוקי.

בחירת האדם:
• לקיים את מצוות ה׳
• לשוב לשורשו
• להישאר בדרך הישר

אם האדם בוחר נכון – זוכה למנוחה פנימית, כמו שבת מנוחה לאחר שישה ימי חול של ניסיונות.
אם האדם מתעקש בגאווה – בעת מתיחה יישבר ויחווה ייסורים, עד שיעבור שיעור בענווה ויישם הלכה למעשה.


ב. אלסטיות אותיות “לא סטיות”

המילה אלסטיות רומזת: לא סטיות.
מהות האדם איננה היעדר לחץ ונסיון – אלא היכולת לא לסטות למרות העומס, אבל גם אם סוטים האל ישיב אותך אליו.

הרמב״ם (הלכות תשובה ה׳):
“רשות לכל אדם נתונה: אם רצה להטות עצמו לדרך טובה ולהיות צדיק – הרשות בידו; ואם רצה להטות עצמו לדרך רעה ולהיות רשע – הרשות בידו.”

האלסטיות הרוחנית היא מימוש הרשות הזאת – להטות את הרצון אל הישר.

כדברי הנביא:
“וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם.”

כל אדם צריך לתקן את עצמו ולא את הזולת, ואם הוא נבחר להיות מנהיג  עליו להתיישר לפי רצון ה'.
זו המשמעות של השיבה לגבולו – למלא את תפקידו, את ייעודו, את שליחותו, ולא לחרוג מהגבול.

כך היא הבטחת ה׳: כל אדם ידע לשוב לגבולו, גם לאחר תקלה וכישלון.
כאן מתגלה כוח התשובה – היכולת לשוב אל הגבול, למלא את ייעודו ולחזור לזרם החיים שה׳ קבע עבורו.


ג. מדרגת אדם ומדרגת בהמה

האדם מוגדר כ“מדבר” בחז״ל, אך כאשר נעשה קטנוני, מקלל, פוגע או משפיל – הוא יורד מתחת לדרגה של בהמה, שכן בהמה איננה מקללת ואינה נושאת אחריות מוסרית.
זו כבר אינה מתיחה – זו שבירה של הכלי והרצון, זה כישלון וגילוי חסרון, זה דבר חיובי כי כך יודעים מה לתקן.


ד. ייסורים – שיעור בענווה

הייסורים אינם ענישה אלא תיקון.
הם מרככים את הקשיחות, שוברים את הגאווה, ומלמדים איך להכנע אל האמת, כדי שלא להשבר שוב, לכן אין טעם לכופף את האמת ולדבוק בשקר.


ה. שבת – תבנית המנוחה

שישה ימים של ניסיונות, יום אחד של מנוחה – השבת.
המנוחה איננה הפסקת פעולה בלבד – היא יישור וחזרה למקור.
כך גם בנפש: כאשר הרצון מתיישר עם רצון ה׳ – נוצרת כמו שבת פנימית, מנוחה אמיתית.


ו. תיקון השבירה – הלב השבור

הלב השבור אינו ייאוש:
“לב נשבר ונדכה, אלוקים לא תבזה” (תהלים נ״ה).
התיקון מתחיל בלב: יציאה מעצמך, חיפוש טוב בזולת, ריכוך הדיבור, רחמים.
כך נבנה הכלי מחדש, ומתקבל גילוי כוח התשובה האמיתי.


ז. יסוד האלסטיות הרוחנית

המתיחה – הניסיון מאת ה׳
הבחירה – ביד האדם
השבירה – כאשר הרצון של האדם מסרב להתיישר לרצון האלוקי
המנוחה – כאשר הרצון של הנברא מתבטל וכלול ברצון של הבורא

אלסטיות רוחנית היא תשובה לכיוון מנוחה ללא שבירה, היכולת להיכנע אל האמת, לשוב לגבולו, למלא את תפקידו וייעודו, לשמוע בקול ה׳ שנכתב לפרטים בתורה הקדושה, כדי לזכות למנוחה אמיתית ולשלווה.

"ולהרגשה שאבא שלי הכי אוהב אותי ואני אזהר מלפגוע בקשר שלי איתו, אני יכול לשוחח איתו כחבר ולפעמים אני מכניע אותו לפעמים הוא משתף אותי בסוד, אבל אני עדיין ילד קטן, בנו והוא אבא שלי ועליי לכבד אותו, כמה שאני אוהב אותו ואני דבוק אליו וכלול בו עלי להזהר להקדים יראה לאהבה, אני נברא והוא בורא. אז אהיה רגיש בשביל לתקן עצמי לפני שבירה, גם שיש עומס ונסיון שהוא מנסה אותי יש לעמוד בו ולשוב אל שכל ישר, זה המהות של להיות ישראלי, איש של אמת אלוקית״


יום שלישי, 20 בינואר 2026

הקשר בין הגיל של משה ואהרון ליוסף הצדיק והמשמעות המעשית לחינוך לאמונה/יוסף בלו

 הקשר בין הגיל של משה ואהרון ליוסף הצדיק והמשמעות המעשית לחינוך לאמונה / יוסף בלו 🌿




למה התורה מציינת את גילם של משה ואהרון?

80 – משה, 83 – אהרון.

ראשית – ענווה וכבוד הדדי:

משה לא מקטין את אחיו, ואהרון מקבל את שליחותו בשמחה.

זו הנהגה של שותפות רוחנית, שממנה נולדת הגאולה של עם ישראל.


שנית – רמז נסתר:

סכום הגילאים: 83 + 80 = 163

163 = 161 + 1 + 1

161 = גימטריא יהוסף וגם הפיוס

1 – תודעת אהרון

1 – תודעת משה

163 גימטריא ביהוסף וגם בנפלא – רמזים נפלאים בתוך המספרים עצמם.


מה הרמזים מלמדים אותנו?


יוסף היה מלך במצרים במשך 80 שנים, והשליחות של משה ואהרון ממשיכה את אורו של יהוסף הצדיק. כעומד בפני פרעה באמצעות שני השליחים משה ואהרון ואומר: פרעה מנסה להעלים את פועלי, באמצעות שכתוב הסטרי של ההסטוריה, ומחיקת זכרוני, על שעזרתי לאנושות כולה להחיות אותה בזכות ה׳ יתברך ויתעלה. אז השליחים שלי יממשו את הכח שלי כי לנו יש תכלית נצחית!

ושבו בנים לגבולם! כשכל אחד יודע את מקומו ניתן להשיג פיוס ושלום אמיתי!

המסר:

אפילו בפרטים הקטנים – גיל, מספרים, ישנם רמזים – התורה מראה לנו את יוסף הצדיק, את אורו ואת תכלית הגאולה השלמה.

ועלינו לדעת כי מי שמתבונן בקוד, יגע לפענח – מוצא ומאמין בה׳, כי הוא מגלה עולם שלם של אור אלוקי ותיקון.

הוכחה המחזקת זאת, בתורה מצוין שיוסף הצדיק הסתלק לעולם האמת בגיל 110 שנים. מדוע?

כי 110 גימטריא קוד


✨ כל פרט בתורה הוא שער לעולם של אור, רמז ותיקון – מי שמחפש ומביט, מגלה את האור האלוקי.

כי יוסף הצדיק היה מפענח צפנים וזכה לתקן את העולם בזכות חוכמתו שקבל מאבותיו והשראת השכינה.


חז״ל אומרים:

“יגעת ומצאת – תאמין” (משנה תורה לרמב״ם, הלכות תלמוד תורה, פרק ל״א, הלכה ד׳)


“די לחכימא ברמיזא ולשטיא כורמיזא” (תלמוד בבלי, עירובין לג ע"א)

יום רביעי, 31 בדצמבר 2025

Vision of PLA (פלא) – True National Reconciliation / Yossef Bello


We must cooperate around a vision of cleansing and purifying the public institutions.
The proposed path is True National Reconciliation, based on four principles:

1️⃣ Sanhedrin – Bringing the Truth to Light
Establishing a framework of ethical Jewish law to clarify the truth, ensure justice, and restore trust.

2️⃣ Platform for Repentance and Correction
A dedicated network for public officials and civil servants to undergo a transparent process of admission, remorse, and commitment to change.

3️⃣ Rehabilitation, Not Dismissal
Transferring officials who have exceeded their bounds to socially empowering roles, and giving elected officials the opportunity to regain public trust.

4️⃣ Addressing the Communal Movement
Expanding the kibbutzim and opening them to diverse populations – religious, ultra-Orthodox, Ashkenazi, Sephardi, and Hasidic – to create genuine social and economic integration.

Purpose:
All the “double agents” within the institutions will become loyal patriots of the State, of the people of Israel, and of God, promoting reconciliation, unity, and the social and spiritual wholeness of Israel.
Thus, God assures:
“And the children shall return to their borders”
(Acrostic of Bello – בלו) ו׳שבו ב’נים ל׳גבולם



In Spanish: Bello – “beautiful”

There is nothing more beautiful than everyone knowing their place and staying within their limits.

There is nothing more beautiful than the elevated consciousness of people who observe every situation, notice what is lacking, and perform a small act of kindness that brings great joy.

This is the ability to listen to needs in a Hasidic spirit.

May we merit loyal civil servants
and elected officials who truly serve the public,
choosing truth above all.

May we fulfill the vision of PLA (פלא) –
the Vision of True National Reconciliation.
Amen, so may it be 🇮🇱♥️
Yossef Bello

חזון של פל״א - פ׳יוס ל׳אומי א׳מיתי /יוסף בלו

 יש לשתף פעולה סביב חזון של ניקוי וטהרה של הממסד הציבורי.

הדרך המוצעת היא פיוס לאומי אמיתי, המבוסס על ארבעה עקרונות:


1️⃣ סנהדרין – הוצאת האמת לאור

הקמת מסגרת של משפט יהודי ערכי לבירור אמת, צדק והשבת אמון.


2️⃣ פלטפורמה לתשובה ולתיקון

רשת ייעודית לנבחרי ציבור ופקידים לתהליך גלוי של הודאה, חרטה וקבלה לעתיד.


3️⃣ שיקום ולא הדחה

העברת פקידים שחרגו מגבולם לתפקידים חברתיים מעצימים ומתן אפשרות לנבחרי ציבור או פקידים להשיב את אמון הציבור בהם שוב בבחירות.


4️⃣ טיפול בתנועה הקיבוצית

הרחבת הקיבוצים ופתיחתם לאוכלוסיות מגוונות – דתיים, חרדים, אשכנזים, ספרדים וחסידים – לצורך יצירת אינטגרציה חברתית וכלכלית.


התכלית:

כל הסוכנים הכפולים בממסד יהפכו לפטריוטים נאמנים למדינה, לעם ישראל ולבורא עולם, ויקדמו פיוס ואחדות ישראל ושלמותה החברתית והרוחנית.


כך מבטיח ה׳ 




ו׳שבו ב׳נים ל׳גבולם

ראשי תיבות בלו

Bello

בספרדית יופי

אין דבר יפה מזה שכל אחד יודע את מקומו ולא יוצא מהגבול שלו


אין דבר יפה מתודעה גבוהה של בני אדם שמתבוננים בכל סיטואציה רואים מה חסר ועושים מעשה קטן של חסד שגורם לשמחה גדולה.

זו יכולת האזנה לצרכים בצועית חסידית


שנזכה לפקידים נאמנים

ולנבחרי צבור המשמשים את הצבור

הבוחרים באמת לאמיתה


שנזכה לממש את חזון הפל״א

חזון הפ׳יוס ל׳אומי א׳מיתי

אמן כן יהי רצון🇮🇱♥️

יוסף בלו

על סוכנים כפולים ו-לו הצדיקים לראש חודש כסלו/ יוסף בלו






ראש חודש כסלו שמייח לכל עם ישראל, ברצוני להאיר את לבבכם ברז שהאיר לי ה׳ שיחיה את נפשכם.


ובכן, לפי מיטב רמז בתיבה כסלו יש צירוף סך לו כי בחנוכייה מדליקים סך הכל כלומר סכום של לו=36 נרות בנוסף  לנר השמש.


ומה שיגעתי ומצאתי, ס״ך לו זה ראשי תיבות ס׳וכנים כ׳פולים לו(כי ה׳ שותל בכל דור ודור 36 צדיקים בארץ ומחוץ לארץ גלויים ונסתרים)



לעניות דעתי, גו״ף המציאות מופרד בין שתי גישות:

1. ג׳לובליסטים  - תכליתם להכחיש את קיום הבורא ולשעבד את כלל האנושות לאליטה מקור החיים שלהם זה עושר כבוד ושליטה ומינות

2. פ׳טריוטים - מתרגום נאמנות, הם אלה שנאמנים לה׳ לבורא ולאמת לאמיתה. הם בעלי עוצמה אנושית רוחנית. הם מאמינים כי הנשמה האלוקית רוחנית מניעה את הגוף. בעוד הגלובליסט מכחיש את קיום הנשמה.


36 צדיקים לו הצדיקים הם הנאמנים ביותר לה׳ יתברך ויתעלה. אבל קיימת קבוצה של סוכנים כפולים והם לא גילו לנו עדיין מה מניע אותם.


האם הלבוש החיצוני הוא להראות כגלובליסט אך התכלית הפנימית הוא פטריוטיות ונאמנות לה׳,

או האם הלבוש החיצוני הוא פטריוטי זקן פאות כובע חליפה אבל הפנימיות היא גלובליסטית שתכליתה לשעבד את הצבור לתבנית מחשבתית אחת לאליטה ופחות לה׳ יתברך.


טוב זהו למעשה הברור של חודש כסלו להאיר אחד אל השני ולהתפייס,  ובאמצעות תנועה אל האמת הודאה חרטה וקבלה לעתיד ניתן לכפר ולהתחיל מבראשית.


להיות כולנו נאמנים לה׳ יתברך כאברהם אבינו יצחק אבינו ויעקב אבינו כאמהות שרה רבקה רחל ולאה


אמן כן יהי רצון!

יוסף בלו!

♥️🔥❤️

יום שלישי, 30 בדצמבר 2025

True National Reconciliation

 Vision Document – True National Reconciliation – PLA

Restoring Order, Trust, and Hope in the State of Israel


📝 Introduction

The State of Israel faces a deep challenge of social division, erosion of public trust in governmental institutions, and a sense of ethical and functional confusion.
This situation is not accidental, but a result of continuous deviation from order, boundaries, and the mission of individuals and systems.

The vision of True National Reconciliation – PLA aims to propose a comprehensive process of repair, based on Jewish sources, principles of responsibility, repentance, healing, and connection – with faith in the ability of the people of Israel to return to their true purpose.

The foundation of the vision is rooted in the prophecy of Jeremiah:
"There is hope for your future, declares the Lord, and the children shall return to their borders" Source: Jeremiah 
31:16




Meaning: There is hope for the future even after crises; returning to the border is returning to the correct and just place.

This vision sees the restoration of boundaries – personal, institutional, and national – as essential for healing, peace, and growth.


🌟 Core Principles

Order and Boundaries – Every person and system must operate within their proper boundaries, as taught by the Ramchal:
"Everything shall stand within its proper limits"
Source: Ramchal, Mesilat Yesharim, Gate of Order
Meaning: Everything is created with a limit, and God expects each system and person to remain within their proper boundaries to maintain order.

Truth and Repentance – There can be no reconciliation without truth, and no truth without the possibility of repentance and repair, as Rabbi Nachman teaches:
"Teshuvah is when a person returns to their own truth"
Source: Rabbi Nachman of Breslov, Sefer HaTeshuvah
Meaning: Repentance is a return to a person’s internal and essential truth, not just external correction.

People’s Sovereignty – The people are the source of authority to elect their leaders, and leadership acts on behalf of the public, not in its place.

Healing, Not Revenge – The process is not intended as punishment for its own sake, but as repair, healing, and strengthening of society.


🛡 Pillars of the Vision – PLA

1️⃣ Establishing an Alternative Judicial System – Sanhedrin

The existing judicial system has collapsed and harmed public trust.
A fundamental repair based on Torah values, justice, and morality is required.

A Sanhedrin will be established – a supreme body of sages and people of truth, whose role is to:

  • Determine public and moral truth
  • Set clear boundaries between authorities
  • Restore public trust in the system

The Sanhedrin will serve as a moral compass, not a replacement for the sovereignty of the people.

Officials who overstepped their boundaries will undergo a process of Teshuvah and be directed to educational-social roles.

"Everything shall stand within its proper limits" (Ramchal, Mesilat Yesharim, Gate of Order)


2️⃣ A Dedicated Social Network for Social Repair through Teshuvah

A dedicated social network will be established for social repair through Teshuvah.

Every person will be able to:

  • Acknowledge
  • Repent
  • Move forward

The emphasis will be on growth and progress, not holding onto mistakes or shame.

Even those who harmed their people – if they sincerely return – will be forgiven, just as God forgives.

"There is hope for your future" (Jeremiah 31:16)
Meaning: There is always a chance for recovery, repair, and growth, even after failures.


3️⃣ Return to Absolute Truth – Free Choice and a “Social Empowerment” Role

Anyone who acted against their people can acknowledge the reasons that caused them not to be a patriot faithful to God, such as:

  • Pride
  • Confusion
  • Imagination
  • Evil inclination
  • Desire
  • Pursuit of honor
  • Fear, threats, extortion
  • External or internal pressures

Elected officials: The people choose their leaders, and those who sincerely repent – if the people grant renewed trust – may return to lead.

Officials who transgressed: Will receive a new role: Social Empowerment.

The educational-social role aims to:

  • Teach how to repair
  • Teach how to do Teshuvah
  • Teach how to prevent recurring failure

The failure itself becomes a tool for societal repair and strengthening.

"Teshuvah is when a person returns to their own truth" (Rabbi Nachman of Breslov, Sefer HaTeshuvah)


4️⃣ Kibbutzim – Connection and Growth through Partnership

Kibbutzim are an educational, social, and national anchor, providing a framework for shared living, study, and work, strengthening community foundations.

Expanding kibbutzim will include diverse populations: new immigrants, Hasidim, religious groups, and others seeking true partnership.

Kibbutzim will provide a space for study, work, community life, and mutual empowerment, emphasizing values of respect, cooperation, and friendship.

Kibbutzim foster connection between different parts of society, moving beyond a culture of humility and connection, while cultivating social resilience, mutual support, and integration across all backgrounds.

"Where there is no peace – the Shekhinah does not dwell" (Zohar, Parashat Chukat, Zohar Kadosh Part A, folio 119b)
Explanation: When there is no peace among people or the community, the Divine Presence does not dwell; peace is the foundation of the Shekhinah, and social connection is essential for manifesting spiritual presence and divine light in society.


💖 Summary – Healing, Hope, Growth, Peace, and Love

The vision of True National Reconciliation – PLA is a vision of deep healing.
It does not cover up crises, but addresses their roots.

This is a process where:

  • Truth is spoken courageously
  • Boundaries are restored
  • People are rebuilt, not erased

Such reconciliation will produce:

  • Healing for society’s soul
  • Hope for the younger generation
  • Personal and national growth
  • Connection among all parts of the people
  • Peace rooted in truth
  • Love for the people, the land, and each person

When these three foundations coexist:

  • Officials know their limits
  • Leadership serves, not rules tyrannically
  • The people share in the truth

God’s promise is fulfilled:
"and the children shall return to their borders" (Jeremiah 31:16)

This is True National Reconciliation – PLA.


✍️ Signature

With this signature, we, and the initiator of the vision, Yossef Bello, confirm the principles of True National Reconciliation – PLA:

A vision connecting truth, boundaries, repentance, growth, healing, and unity among all parts of Israeli society.

We call upon all elected officials, government employees, community leaders, and citizens of Israel –
to restore justice and trust, and to be genuine partners in a process of peace and love, with personal and national responsibility.

Date: …………………
Signature: …………………


פוסט אחרון

The Physics Parable – The Elastic Spring / Yossef Bello

  A. The Physics Parable – The Elastic Spring Hooke’s Law: The restoring force of a spring is proportional to how much it’s stretched. 🔹...