סוד בראשית בסימן של הגאולה

התיבה "בראשית" מרמזת על שנת הגאולה, מאמינים?

ספר תיקוני הזוהר כולל 70 תיקונים לתיבה בראשית. לימוד של דף תיקוני זוהר שווה ערך ללימוד 100 עמודי זוהר.

אז יצאתי לתקן דרך בתיבה בראשית:

בצורת מילוי מאוזן:

מילה       מלוי

ב            י      ת

ר             י      ש

א            ל     פ

ש            י      נ

י             ו      ד

ת            י      ו

בראשית: יש ית[מתרגום את] לפני ודיו[בגימטריא 26 הויה] כלומר:

יש כב' אותיות הקודש מ- א' ועד ת' לפני שם הויה הקדוש הוא שם ה' של הקב"ה.

ואכן בפרשת בראשית הפסוק הראשון הוא:

"בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ" ורק בהמשך הפרשה נכתב שם ה'.

כלומר היש מיש, החיות והשפע של הקב"ה קיים עוד לפני הבריאה שהיא יש מאין של אותיות התורה. כלומר האור קדם לבריאת הכלים. לכן הרצון להשפיע של הבורא קדם לבריאת הרצון לקבל שפע, אבל כבר במחשבת הבריאה היה רצון לברוא את האותיות לפני ההתגשמות שלהן בפועל. כלומר, כבר במחשבה לפני הדיבור היה הרצון לצמצם את האור או הצבע הלבן שבקלף לבריאת הכלים המתגשמים בכתיבה של אותיות הקודש בחומר הדיו השחור. חומר הדיו כשמו כן הוא שם די וגבול. לכן לאחר הצמצום יש חלל לברוא עולמות שיש בהם חסרון שלא היה קיים לפני כן והוא הרצון לקבל שפע. ברגע שיש נבראים: דומם, צומח, חי או מדבר בעלי רצון לקבל שפע בשעורים שונים, ויש את הקב"ה הכולל את הרצון להשפיע את השפע האין סופי אז יש אפשרות לחיבור ולאהבה. אבל אם הנברא רומס ובעל גאוה, רצונו הוא רצון לקבל בעל מנת לקבל וזה החומר הכי עב ופחות מזוכך שבבריאה, והופכיות הצורה הזו מהרצון של הבורא להשפיע יכול להביא לניתוק. כי מי היה יכול לאהוב את השני, כאשר הראשון אוהב מה שהשני שונא, והשני אוהב מה שהראשון שונא. לכן על הנברא לתקן את החומר בצורה של השפעה, כלומר לתקן הרצון לקבל בעל מנת להשפיע. זה מלמד על ענוה על רחמים ועל אהבה ובזכות מידה זו זוכים לדברים הרבה, לדבקות בבורא ובהנאה נצחית ללא קצה.

שם הויה יוצא בגימטריא ודיו, כי שם הויה מלמד על גילוי של רחמים של הקב"ה. ומה זה רחמים? כאשר משפיעים שפע במידה מדויקת שאינה חסרת גבול. לכן ודיו צירוף די וו, כי תמונת האות ו היא מצומצמת בגודלה להכרה במשמעות שבה כמו ביכולת ההיפוך או החיבור בתחביר של מלים למשפט. דיו הוא גם החומר השחור אשר מצמצם את הקלף הלבן לברוא  את מציאות התמונה של כל אות, כי התורה היא כאש שחורה על גבי אש לבנה.

שם הויה יוצא בגימטריא וידו וגם יד וו. ידוע כי מידות לוחות הברית הראשונות והשניות היו בעצם ריבוע ו טפחים על ו טפחים שעליהם נכתבו עשרת הדברות בידו של הקב"ה.

יד בגימטריא דוד, וו בגימטריא יב' שבטים של עם ישראל.

כלומר עוד במחשבת הבריאה היה רצון של הקב"ה לכתוב בידו שלו, של המשפיע, ולא בידו של הנברא, משה רבינו, את אותיות הקודש לצירוף של עשרת הדיברות בלוחות הברית. שהרי הן לוחות העדות לרחמים של ה' לתת לנו תורה שמכילה צפנים אין סופיים בגבול סופי. כך נוכל בע"ה לממש את רצונו בהקמת מלכות דוד הכוללת את כל עם ישראל על כל יב' שבטיו. ורק הקב"ה שאין קצה לחוכמתו, יכול לצמצם חוכמה אין סופית בקובץ של אותיות, קובץ שנקרא תורה היא אורייתא.

וַיִּפֶן וַיֵּרֶד מֹשֶׁה, מִן-הָהָר, וּשְׁנֵי לֻחֹת הָעֵדֻת, בְּיָדוֹ:  לֻחֹת, כְּתֻבִים מִשְּׁנֵי עֶבְרֵיהֶם--מִזֶּה וּמִזֶּה, הֵם כְּתֻבִים. וְהַלֻּחֹת--מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים, הֵמָּה; וְהַמִּכְתָּב, מִכְתַּב אֱלֹהִים הוּא--חָרוּת, עַל-הַלֻּחֹת. (ספר שמות, פרק ל"ב, פסוק ט"ז).

אז אם נכתוב את התיבה "בראשית" בצורת מילוי מאונך, אזי נקבל תשובה פלאית לשאלה עוד מבראשית:

מילה       מלוי

ב            י      ת

ר             י      ש

א            ל     פ

ש            י      נ

י             ו      ד

ת            י      ו

יוצא כי, בראשית: ייייול תשף דון  בגימטריא זה 1829 וגם

בראשית: אדון, התש"ף: סוד.

בראשית: הנה, סוד א': התש"ף.

בראשית: אדון, התש"ף: גואל יהודה.

בראשית:בן דויד, תש"ף: כל"י(כ'הן, ל'וי, י'שראל)

בראשית: הויה, התש"ף: הגואל כל"י(כ'הן, ל'וי, י'שראל)

בראשית מתגלה אדון כל הנשמות, הויה.

ובשנת התש"ף מתגלה בע"ה גואל יהודה.

ומיהו גואל יהודה?

הוא משיח בן דויד הגואל של כהן, לוי וישראל.

"ורוח אלהים מרחפת על פני המים"

רמזים נוספים:

בראשית: אדון, התש"ף: גואל יהודה.

בראשית: אין, התש"ף: גואל יהודה.

בראשית: אני, התש"ף: גואל יהודה.

בראשית: הנאה, התש"ף: גואל יהודה.

בראשית: והכל, התש"ף: גואל יהודה.

בראשית - התש"ף: גואל יהודה וכלה.

(אז מה, משיח בן דויד מתחתן רק השנה?)

הכל בראשית, ו - גואל יהודה התש"ף.

בראשית, ומודה - גואל יהודה התש"ף.

בראשית, מ"ד(מ'גן ד'וד) וא"י(א'רץ י'שראל) -גואל יהודה התש"ף.

אז אם נכתוב את התיבה "בראשית" בצורת המילוי ונשתמש בצירופי המילוי עם התיבה עצמה:

מילה       מלוי

ב            י      ת

ר             י      ש

א            ל     פ

ש            י      נ

י             ו      ד

ת            י      ו

נקבל:

תת יוו:נדי"ב ישרא"ל יי שפ

ובגימטריא: "שיר למעלות אשא עיניי אל ההרים"

וגם...

תת כב: נדי"ב, ישרא"ל זג"י, שפ.

תת כב: נדי"ב, ישרא"ל זג"י, גואל מש.

תכתב: נדי"ב, ישרא"ל זג"י, שפ.

וַיִּפֶן וַיֵּרֶד מֹשֶׁה, מִן-הָהָר, וּשְׁנֵי לֻחֹת הָעֵדֻת, בְּיָדוֹ:  לֻחֹת, כְּתֻבִים מִשְּׁנֵי עֶבְרֵיהֶם--מִזֶּה וּמִזֶּה, הֵם כְּתֻבִים. וְהַלֻּחֹת--מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים, הֵמָּה; וְהַמִּכְתָּב, מִכְתַּב אֱלֹהִים הוּא--חָרוּת, עַל-הַלֻּחֹת. 

(ספר שמות, פרק ל"ב, פסוק ט"ז).

מבראשית נתן הקב"ה כב' אותיות, שהם למעשה אבני הבניין לבריאה שהיא בשביל בנ"י. אלא שיש עליהם לפשפש ולמשמש במעשיהם ולתקן אותם בכדי לזכות לגאולה השלמה.

סוד הברז"ל הוא סוד הגאולה,

ברז"ל ראשי תיבות: ב'להה, ר'חל, ז'לפה, ל'אה.

לכן שמות השבטים בחלוקה של האמהות נקבל:

נדי"ב אלו בני רחל ואחותה שפחתה בלהה.

נדי"ב ראשי תיבות: נ'פתלי, ד'ן, י'וסף, ב'נימין.

ישרא"ל זג"י אלו בני לאה ואחותה שפחתה זלפה.

י'הודה, ש'מעון, ר'אובן, א'שר, ל'וי, ז'בולון, ג'ד, י'ששכר.

נדיב בגימטריא בן דוד וגם אליהו דוד, כלומר בנין רחל הוא תהליך גילוי משיחי באמצעות מלאך הברית.

ישראל זגי בגימטריא ישראל כ[לפי תקוני זוהר כתר], כלומר בנין לאה הוא השלמת הגילוי בכתר ישראל ומלכות של מלך המשיח, צאצא של יהודה בן לאה.

רמזים נוספים לאותו ערך גימטרי 1829:

נדיב ישראל תפלה, תשבה

ישראל בן דוד תפלה, תשבה

ישראל אליהו דוד תפלה תשבה

התהליך המשיחי כולל שני כלים חשובים לעם ישראל והם: תפילה ותשובה. אם נופלים צריכים לקום לעמוד ולהתפלל ואז לשוב בתשובה, לחזות שתשוב האות הא היא האות האחרונה בשם הויה, ולחזות בגילוי השכינה והמלכות.

רמזים נוספים ל - 1829:

תכתב: נדי"ב, ישרא"ל זג"י, שפ.

תכתב: נדי"ב, ישרא"ל זג"י, משלי.

תכתב: נדי"ב, ישרא"ל זג"י, יש גם חידה.

תכתב: נדי"ב, ישרא"ל זג"י, יש גואל יהודה.

תכתב: נדי"ב, ישרא"ל זג"י, שם הויה דוד.

חידוש על פתח אליהו

נכתב על ידי יוסף בלו

על חכמה ובינה כותב אליהו הנביא זכור לטוב "הנסתרות להויה אלוהינו" ועל כתר עליון "מגיד מראשית אחרית" ועל אלו הדברים ברצוני לחדש חידושים בעזרת סיעתא דשמיא יגעתי ומצאתי.

"הנסתרות להויה אלוהינו":

ראשי תיבות "הנסתרות להויה אלוהינו" הן הא"ל, שענינו חסד ומדרך הטוב להיטיב. אם יש ידיעה גם בהסתרה כי ה' הוא טוב, אזי ניתן להאמין שהוא גם מיטיב, כמו אברהם אבינו שזו היתה דרכו של חסד לגייר הנבראים לאמונה בה' יתברך.

סופי תיבות "הנסתרות להויה אלוהינו" הן "התו" וזה בעצם התורה, שהיא תו אחד ארוך של אותיות אשר הופרדו על פי המסורה למלים פסוקים ופרשות, וזה גם ניגון אלוקי החקוק בלב האיש הישראלי והוא גם חסד שנותן האל את התורה לעם ישראל בעת גילויו בהר סיני.

"הנסתרות להויה: אלוהינו" : "אלוהינו" יוצא בגימטריא "להויה בן".

ואז יוצא "הנסתרות להויה: להויה בן" הוא "בני בכורי ישראל”.

ואז יוצא "לה' נסתרות: הויה לבן הויה" וגם גימטריא "הויה ה' ב - לו גאלה הויה" וגם "הויה הלב: לב אחד/אהבה/אדם הויה" וגם "הויה הב לו גאלה הויה" וגם "הויה הלב: מה[סכום י ספירות, כב אותיות, יג מדות רחמים] הויה"

כלומר לבן הארמי שרצה להשמיד את כל מחנה יעקב על שבטיו שהיה גרוע יותר מפרעה, אך - "וְהִיא שֶׁעָמְדָה לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ שֶׁלֹּא אֶחָד בִּלְבָד עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ אֶלָּא שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם". ה' יתברך מסתיר ברחמיו את הסטרא אחרא שיש לה תפקיד לזכך את עם ישראל.

לבן כלומר הלב הוא שביום הנ' לאחר ספירת העומר הוא חג השבועות מתן תורה ויום הולדתו והסתלקותו של דוד המלך, וזה לב הענין לגאול את עם ישראל בזכות משיח ה'. לכן דוד המלך חי וקיים.

"מגיד: מראשית אחרית":

"מגיד" גימטריא "ג"ד[גומל דלים] ה' הגואל”. וגם "ה' ג"ד[ גומל דלים] אדם/לב אחד/גאולה".

"מראשית אחרית”: האותיות הזהות בתיבות הן "תאיר" גימטריא "תורה". וגם "תאיר" זה

"ית [מתרגום את] א(ו)ר”. וזה גם "א"י[ארץ ישראל] תר”.

האותיות השונות הן "חמש" או בצירוף "שמח" וגם "מש(י)ח”.

כלומר ענין החסד של גומל הדלים הוא לגאול את עם ישראל שיזכה להגיע לגאולה לאחדות להיות אדם המשתוקק רק לה' כמו לפני החטא. בעזרת זה שאליהו הנביא ימשח את משיח ה' בשמן לתור אחר הדרכים להאיר תורה לעם ישראל, בארץ ישראל. באמצעות כב אותיות התורה הקדושה, ואז לזכות לשמחה אמיתית להנאה בגמר התקון שאין אנו ליכולים לדמיין אותה הן בכמות והן באיכות.

ראשי תיבות "מגיד מראשית אחרית" ממ"א גימטריא "גואל א[מלשון אלוף עולם] גואל" וגם "אם גואל" רמז שמחוה אם כל חי ומאדם יש תולדה של גוף מוכן להחדרת נשמת המשיח שבראה הבורא יתברך – "ורוח אלהים מרחפת על פני המים"

סופי תיבות "מגיד מראשית אחרית" דת"ת או צירוף תת ד[מלשון דלת]. יש רמז כי ה' יתברך נתן גם את התורה שבעל פה ועלינו לקבל את הלכות התורה כמו כן. כי מילוי של מילוי האות דלת יוצא תלמוד : ד ל[מד] ת[ו].

ראשי התיבות המשותפים לג"ר(ג' ספירות ראשונות): כתר-חכמה-בינה: "הנסתרות להויה אלוהינו", "מגיד מראשית אחרית" הם: הל"א ממ"א מחבור אותיות יוצא:

"הם לם אא" גימטריא "א לב אחד/גאולה/אדם יהודה גואל א" המרמז שוב על תוכנית אלופו של עולם על משיח שיביא את עם ישראל לאחדות לגאולה ואיך? "גאולה" צירוף "ל[מד] גאוה", "ל[מד] האגו". ומי שלומד לתקן הגאוה - רצון ליהנות ברשות הרבים בענוה ומתקן את האגו שלו - רצון ליהנות ברשות היחיד ממצוות ולא מעבירות יזכה להיות מאוחד עם חבריו ועם ה' יתברך וכך לתקן את חטא אדם הראשון.

גם בהמשך על סוד השכינה בגלות, כאשר האות הא המסיימת את השם הויה מופרדת ממנה מה שנשאר משם הויה זה שלוש אותיות "יהו" אך האות הא תגאל. וזה מה שנרמז בפסוק: "שראשי נמלא טל". כאשר ה' יחבר את האות הא בגלות ל -"הוי" נקבל שם הויה המלא ואז עם מילוי שם הויה באלפין, יוצא בחבור "יוד הא ואו הא" וכך למעשה ימלא ה' את טל, בחבור "טל הא" גימטריא 39 עם 6 יוצא 45 או "מה", היוצא בגימטריא סכום של שלושה מרכיבי המציאות הבסיסית: י(10 ספירות), כב(22 אותיות), יג(13 מדות רחמים) גימטריא אדם וגם לב אחד וגם גאולה.

סופי התיבות המשותפים לג"ר(ג' ספירות ראשונות): כתר-חכמה-בינה: "הנסתרות להויה אלוהינו" "מגיד מראשית אחרית" הם: תה"ו דת"ת גימטריא "תתת יה" וגם "תתת גאוה" וגם "תתת האגו".

ובמגן דוד לתקון הגאוה והאגו:

ומגן דוד לתקון אגו:

שמחתי לכתוב חידושים הנ"ל ובזכות למוד התורה נזכה בע"ה לגאולת עם ישראל בזכות ה' ומשיחו שיתור אחר הדרכים להשיב את עם ישראל בתשובה לתקון האגו מקדושה ולתקון הגאוה בענוה ואז נזכה לאחדות ולהיות אדם המשתוקק רק לה' יתברך.

מבוסס על גימטריא של הרב יוסף חיים זצ"ל אני קורא לה גימטריא של גאולה:

מה גימטריא אדם וגם לב אחד וגם גאולה.

הרב יוסף חיים זצ"ל נודע בשם "הבן איש חי" אותיות "אחישנה בי" שנזכה לגאולה ברחמים שבאחישנה אמן כן יהי רצון.