ה' הוא האלהים - פרשת וארא

בסוד הלשון

יוסף בלו

בראשית פרשת וארא הפרושה לפנינו, הבורא מודיע למשה "אני ה'". כלומר בשם בן ד' אותיות, בשם הויה של הבורא "לא נודעתי להם", לאבותיהם של בנ"י. אונקלוס מתרגם את התיבה "וָאֵרָא" בתיבה "וְאִתְגְּלִיתִי". המרמזים, כי מי שפועל להיות נראה בעולם, מוציא לאור את עצמו, מן העלם והכיסוי לגילוי. ממש כמו צבעי הקשת בענן, הנבדלים מסיבת אורך הגלים השונים והתדרים. ואם נתור אחר התדר המיוחד שלנו, נגלה ונשמע גם נלמד את מהותנו הייעודית. 

https://images.app.goo.gl/ThGZVsEQi9Yd3Bho9

וארא הן אותיות אור א: האור הכולל את הפרטים הוא אור הלבן של החסד, אורו של אלוף העולם. נמצא גם צירוף בתיבה וארא והוא הפועל אאור שפרושו לקלל את זולתו הארור. כי כשנוספת עוד אות ר' לתיבה אור מתקבלת המילה ארור. "ריש" מתרגום "ראש": כלומר, מתי שנוספת ראשות הנברא, המלא מגאוה, לאורו הטוב והמיטיב של הבורא, הוא מתקבל אצלו דווקא כקללה ומרגיש כארור. כי הטבע בגימטריא אלהים פועל כנגדו במידת הדין. אך למעשה הכל הוא מצד הרחמים של ה' כי "ה' הוא האלוהים", כלומר האור הוא אותו אור אך נתפש לעתים כשונה כצבע אחר מצד המקבלים.

הבן איש חי מוכיח דרך המילה דין שרוב רובה היא למעשה מן הרחמים.
הקליקו כאן וכנסו לחידוש שכתבתי בנושא לפרשת ויגש.

וה' מבטיח לקיים את בריתו ולהביא את בנ"י לארץ אבותם לכן שולח אליהם את משה נביאו: "לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֲנִי ה',וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם, וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה, וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם, וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים וִידַעְתֶּם, כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם, הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם, מִתַּחַת סִבְלוֹת מִצְרָיִם"(וארא ו,ו-ח). הבורא מודיע לבנ"י כי כוחותיו המשתנים הם אלוקיים אבל רצונו שידעו כי ה' הוא אחד יחיד ומיוחד וכולל את כל הכוחות כולם, ובנ"י יהיו לו לעם לתמיד. בעל הטורים כותב: "והוצאתי והצלתי וגאלתי ולקחתי ד' לשונות של גאולה כנגד ד' מלכיות ובאחרון כתיב ולקחתי כנגד אדום וע''כ כתיב ביה ולקחתי כאדם הלוקח בחזקה שהוא קשה מכולם" וכמה קשה לדוגמה, להתגבר על הטכנולוגיה של אדום שעלולה לנתק את עם ישראל מה'. ומה שנותר בפועל, זה לתור אחר הדרך להכשירה ואז לקחת ל(מד)קח: ללמוד את חוקי תלמוד התורה. כמו שכתוב "כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו"(משלי ד,ב). איך שלא יהיה, מידה כנגד מידה, אם לא נעזוב את התורה ה' לא יעזוב אותנו.

ומיהו אותו הארור המקולל בפרשה? הלא הוא פרעה, הראש של מצרים, אשר נמצאים בפרשת דרכים: האם להכיר או לאו, בכוחו של ה' שהוא האלוהים. לצורך תהליך זה, ה' שולח את משה ואהרון להכות את המצרים במכות: דם, צפרדע, כנים, ערוב, דבר, שחין, וברד. אבל פרעה מתנהג כרשע: "וירא פרעה כי חדל המטר והברד והקולות: כך הן הרשעים .כל זמן שהן בצרה, מכניעין עצמן. משהצרה עוברת, חוזרין לקלקולם"(מדרש תנחומא וארא,יז). כלומר, מי שמקולקל חוזר להיות מקולל וארור בשל גאוותו. אך ניתן גם לרשע השער לתקן את קלקולו ורצונו לקבל בעל מנת לקבל לעצמו, על ידי הכנעה לרצון ההשפעה של ה'.

כותב רבי נתן תלמידו של רבי נחמן מברסלב:" וְהַמִּצְרִים שֶׁהָיוּ קְשֵׁי עֹרֶף וְלֹא רָצוּ לְהַכְנִיעַ עַצְמָן לְיִרְאָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל-כֵּן הֵבִיא עֲלֵיהֶם ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם מַכּוֹת מְשֻׁנּוֹת כְּדֵי לְעוֹרְרָם בְּכָל פַּעַם שֶׁיֵּדְעוּ מִי הַמַּכֶּה אוֹתָם וְיִירְאוּ מִמֶּנּוּ וִישַׁלְּחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל וְהֵם הִקְשׁוּ עָרְפָּם וְהִכְבִּידוּ לִבָּם וְלֹא רָצוּ לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת אֲבָל לְיִשְׂרָאֵל הָיָה טוֹבָה גְּדוֹלָה כָּל זֶה, כִּי עַל-יְדֵי כָּל מַכָּה וּמַכָּה שֶׁהֵבִיא ה' יִתְבָּרַךְ עַל הַמִּצְרִים וְיִשְׂרָאֵל נִצְּלוּ מִמֶּנָּה הִכִּירוּ בְּכָל פַּעַם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם עֹל יִרְאָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ" ומוסיף רבי נתן כי הנמשל הוא בעצם אנחנו: "וְה' יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם פְּחָדִים שֶׁל יִסּוּרִים וּמַכּוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּדֵי שֶׁיִּתְבּוֹנֵן עַל-יְדֵי-זֶה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ"(הלכות בכור בהמה טהורה ד,אות ג).

אז בע"ה שנזכה להיות יראים רק מה' יתברך ולקיים את: "עֲשֵׂה רְצוֹנוֹ כִּרְצוֹנֶךָ, כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה רְצוֹנְךָ כִּרְצוֹנוֹ. בַּטֵּל רְצוֹנְךָ מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּבַטֵּל רְצוֹן אֲחֵרִים מִפְּנֵי רְצוֹנֶךָ"(מסכת אבות ב,ד).

שהרי זוהי הדרך להיגאל מן הגאוה, להצליח ולזכות בענוה!!!

אמן כן יהי רצון!!!

לב שבור הוא לב שלם

באמת ידוע המשפט, כי רק מתי שמרגישים לב נשבר אזי הלב שלם, מדוע?

כי כשמתמודדים עם כלי שבור, עם מניעה  או עם ייסורים כאשר מתגברים, מאמינים ובוטחים. כאשר יגעים אז למצוא נצוץ של אור שמשרה תקוה ואמונה בכוחות מחודשים אזי הלב שלם. כי הושלם תהליך של תיקון הנשמה.

ועל פי רמז,

לב ש - ב  ו  ר[יש]

לב ש - ל  ם [גימטריא גואל יהודה]

יוצא מזה שלמי שמרגיש שליבו שבור כמו נמצא בבור שאין בו מים אלא נחשים ועקרבים, כיוסף שנזרק לבור ונמכר לעבדות. אבל ליוסף הנרמס בבור יש האות ר' ובמילוי ריש מתרגום ראש. ליוסף יש ראש גדול וגם זכה לחוכמה והשתמש בה לדאוג להנהיג דרך של בירור-תשובה ופיוס משפחתי.

ליוסף עולם בלום וצפון שאותו פענח וזכה להגשים את חלומותיו, בזכות שבלם את פיו בכדי להשלים את תהליך התשובה של אחיו, כאשר הודו והתחרטו וקיבלו על עצמם להילחם בו רק שבנימין לא יישאר במצרים, אז פתח יוסף את פיו וגילה להם את עצמו.

מה זה בולם?

בולם גימטריא בל"ו גואל 

ו'שבו ב'נים ל'גבולם - גואל

ו'ראה ב'נים ל'בניך - גואל

כאשר הלב שבור אז העולם תלוי על בלימה, אין טעם לנקום ולכעוס אלא יש לרחם, אבל לא לוותר אלא לחשוב על דרך תיקון הנשמה של מי ששבר את ליבך, כי רמס אותך. זה דווקא מלמד על עוצמה, ואז חווים את השלמות וגם את הגאולה.

הדרך הזאת נועדה לצדיקים נוראים וליחידי סגולה שנזכה בע"ה להשיג מעלתם. אך דרכם של צדיקים להיות יסוד לבית השלם, לבית המלכות של גואל יהודה מלך המשיח.

שנזכה לגילויו בע"ה בקרוב מאוד, אמן!!!

לפרשת השבוע לך לך

בסוד הלשון
(יוסף בלו)

לך לך , מהו?

פרשת השבוע היא פרשת לך לך: "וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ

וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךָ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ וֶהְיֵה בְּרָכָה"(בראשית יב, א-ב). מפרש רש"י: "לך לך - להנאתך ולטובתך, ושם אעשך לגוי גדול וכאן אי אתה זוכה לבנים, ועוד שאודיע טבעך בעולם". ה' מבטיח לאברם באם ילך מכל מה שהכיר בעבר ויעבור אל מקום חדש שלא גילה לו, אזי יזכה ליהנות מתענוג, כאשר ה' הטוב והמיטיב ישפיע עליו שפע ויגשים את משאלותיו הרוחניות והחומריות. האוהב ישראל מחדש, שדווקא מתי שה' מבטיח לאברם פרס אזי ה' יכול לבחון את לב אברם האם הוא מקיים את המצווה לשם שמיים או לשם פרס ופניה אישית. יוצא שאברהם אבינו הוא הראשון שקיים: "אַל תִּהְיוּ כַעֲבָדִים הַמְשַׁמְּשִׁין אֶת הָרַב עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, אֶלָּא הֱווּ כַעֲבָדִים הַמְשַׁמְּשִׁין אֶת הָרַב שֶׁלֹּא עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, וִיהִי מוֹרָא שָׁמַיִם עֲלֵיכֶם"(משנה אבות א, ג).

ובמדרש תנחומא סימן ג לפרשה: "לך לך מהו? לך לך: ל' שלושים, כ' עשרים, הרי עולה בגימטריא ק' רמז לו, כשתהיה בן מאה תוליד בן כשר...ורבי לוי אומר: ניסיון הראשון כניסיון האחרון. ניסיון הראשון, בלך לך מארצך ניסיון האחרון בלך לך אל ארץ המוריה". ושנגלה אליו ה' בגיל תשעים ותשע להבטיח לו בן יוצא חלציו אז "וַיִּפֹּל אַבְרָהָם עַל פָּנָיו וַיִּצְחָק וַיֹּאמֶר בְּלִבּוֹ הַלְּבֶן מֵאָה שָׁנָה יִוָּלֵד וְאִם שָׂרָה הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה תֵּלֵד"(בראשית יז, יז). מתרגם יונתן "וַיִּצְחָק" בתיבה "וְתָמַהּ" אותיות תמוה וגם תום ה' וגם הצרוף המות, המרמזים על יצחק בנו של אברהם שעתיד היה להקריבו קורבן עולה תמימה לה' בהר המוריה.

יגעתי ומצאתי כי יצחק אותיות חצי ק, וחצי מאה עולה בגימטריא לך או נ'. כלומר, שיצחק נולד אברהם עדין לא השלים את החצי השני והניסיון האחרון ללכת אל הר המוריה להקריב שם את בנו לעולה. יוצא ש- לך לך זה בעצם נ' ו- נ' רמז לשם ינון שמו של המשיח: "יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמו"(תהלים עב, יז). המרמזים על התכלית של המהלך האלוקי גאולת העולם על ידי המשיח. לא היה סיכוי לבוא המשיח אם אברהם לא היה מצרף אליו את לוט מתוך אהבה וחסד לאחיינו ולמרות שנפרד ממנו נלחם להצילו. וכידוע מלוט יצאה הגיורת רות המואביה שמזיווגה לבועז נולד לימים דוד המלך משיח ה', ולסיום, עלה בידי לכתוב שיר לכבוד אברהם אבינו.

עברי גם ישראלי / יוסף בלו

השבוע עבר

היה בו מן מעבר

מעולם לעולם

משנה לשנה

מנפש לנפש

לפעמים אני מרגיש כמו אברהם העברי

ולפעמים פשוט כמו איש ישראלי

הקורא מעבר האחד אל העבר שני

אל כל העולם:

יש לי אור

ויש לי אושר

יש לי אש

ויש לי יושר

יש לי שיר

וקשר ישיר

אני שר אל אלי

שמע ישראל ה' אלוהינו ה' אחד

כי יגעת ומצאת תאמין

ביאור

אברם העברי הגיע מעבר לנהר והיה אחד יחיד ומיוחד בדורו. שהרי לאורך מהלך ימיו, בכל מקום ובכל זמן עבר תהליך נפשי. מניסיון לניסיון, סמך את ידיו באמונה בבורא כאשר נכנע לעשות את רצונו של מקום. אברם בגימטריא הפועל גרם,  רמז לזה שהשתוקק לטפל בנפשות דורו, ואף דאג בשיתוף עם שרה לגייר גרים, וגרם לשנות את תפישת המציאות של העולם כולו. כי הוא זה שקרא לכל העולם שיש בורא אחד יחיד ומיוחד, אשר ברא את הכל. וכאשר אברהם הגיע לגיל של תשעים ותשע שנים שינה ה' את שמו לאברהם גימטריא ברא גאולה וגם ברא לב אחד וגם ברא אדם. ולאחר שנמול והפך להיות מתוקן כאדם הראשון לפני החטא זכה לגאולה בעת הולדת יצחק, בנו ויורשו, לכן זכה גם בגוי הקדוש הוא עם ישראל,

בדיוק כמו שהבטיח לו ה'. אברהם העברי נסע לאורכה ולרוחבה של ארץ ישראל לכן כל כולו כלול בתיבה ישראל - ראשי תיבות האבות והאימהות: יצחק, יעקב, שרה, רבקה, רחל, אברהם, לאה. אז שנזכה מתוך יגיעה בתורה למצוא ולהאמין בה' ממש כמו אברהם אבינו ואז לקרוא ולשיר את קריאת "שמע ישראל" ולזכור כי ישראלי אותיות יש לי: אור, אש, יושר וגם אושר, אכי"ר.

הסוד ברעידת האדמה בקליפורניה

מהו סוד רעידת אדמה?

למה דווקא בקליפורניה?

ועל פי הרמז שבמציאות מה יש לתקן?

פרסום של NASA לגבי תוצאות רעידת האדמה

היתה רעידת אדמה בקליפורניה בעוצמה הגדולה ביותר ב - 20 השנים האחרונות. והבורא מרמז לנו בחסדיו באמצעות המציאות, דרך רעידת האדמה ומיקומה, מה עלינו לתקן, בכדי להיזהר ולמנוע גם בעולמנו הפרטי ייסורים. ובתור יהודי, הרצון שלי הוא להזכיר לכולנו לא רק היהודים, מהם החסרונות שאנחנו צריכים לתקן בכדי למנוע פירוד בינינו וליצור חיבור ואהבה אמתית בין כל בני האדם, כי כולנו משפחה אחת, צאצאי המשפחה של נח ובניו: שם, חם ויפת.

אז מה המסר של הבורא? המיקום של רעידת האדמה אינו מקרי.
אז מה השם קליפורניה או California, מרמז לנו?

לפי תורת הקבלה היא תורת הסוד היהודית:

California=Galipornia

אפשר לחלק את המילה למספר מלים:

GA

GALI

PORN

IA

Ga בעברית "גע". שפירושו להגיע למקום כלשהו או לגעת.

Gali בעברית "גלי". שפירושו לגלות דבר גשמי או רוחני.

porn בעברית "פורנוגרפיה" שהיא תעשיית המינות שיצאה מארץ זו.

ia בעברית "יה" ובגימטריא : יה = גאוה (pride) = האגו (the ego)

אז מה המסר של הבורא?

הבורא מגיע עד אלינו באמצעות רעידת האדמה בקליפורניה. הבורא למעשה נוגע בנו ומרעיד את הגוף שלנו, ממש כמו שהוא מרעיד את האדמה. הבורא מגלה לנו את החסרונות שלנו באמצעות השם קליפורניה. ולפי תורת הסוד היהודית. אם נדע את הרע שבלב שלנו אז נדע מה לתקן. כלומר נדע איך להפוך את הרע לטוב. ואז הבורא יסלח לנו. כך נוכל למנוע ייסורים על האנושות, ואסונות טבע קשים יותר. כי הבורא רוצה להתנהג עם האנושות ברחמים, לכן הוא מזהיר אותנו.

החסרונות הם:

1. פורנוגרפיה - porn

2. גאוה - pride

3. האגו - the ego

אז מה אנחנו צריכים לתקן?

1. סינון תעשיית הפורנוגרפיה.

2. תיקון הגאוה בענוה.

3. תיקון האגו: האגו זה הרצון לקבל מכולם רק בשביל עצמי. לכן התיקון הוא ברצון שלי. כמו שצינור מעביר מים מנקודה לנקודה, כך צריכה האנושות למסור חוכמה בצורה נקיה, ובצורה שאינה מניפולטיבית.

האגו במלים אחרות היא המילה תאוה.

תיקון התאוה היא לקבל או לתת במידה מתאימה ומדויקת.

כי אם אני שותה יותר מדי אלכוהול, אז הגוף קורס. לכן גם אסור לתת לילד תמים את האפשרות לראות ללא פיקוח סרטים של מינות, כי הם מקלקלים את נפשו ופוגעים בתקופת הילדות ואת היופי שבתמימות.

ועכשיו ההסבר המפורט:

הבורא כתב את התורה בשפת הקודש, משה רבינו ובני ישראל קיבלו את התורה במעמד הר סיני. היום, מה שנשאר ליהודים היא העברית המדוברת, שבאמצעותה לפחות ניתן לשוב אל השורש, ולהתחבר חזרה לבורא העולם, כי התורה היא למעשה קובץ טקסט ועדות לחוכמתו האין סופית והמצומצמת של הבורא, ומי שלומד אותה מתחבר לבורא.

לפני המרד של האנושות בבורא בעת בנית מגדל בבל, כולם דיברו שפה אחת והיא שפת הקודש. ומהסיבה שהבורא הבטיח שלא לכלות את העולם לאחר המבול, הוא בלבל את האנושות ביצירת שפות שונות מה שיצר פירוד והפצה של קבוצות בעלי שפה זהה לכל רחבי ארצות העולם, כך למעשה ניצח הבורא את המרד של האנושות כנגדו.

לשפות השונות יש ניצוצות של שפת הקודש, ובאמצעות שיטה פשוטה לפי חוקי הקבלה ניתן למצוא מסרים מהבורא דרך השמות, בכל שפה. 

בשפת הקודש יש 22 אותיות.

האותיות מתחלקות לקבוצות, ויש קבוצה של אותיות אשר נהגות בחך הפה. אותיות אלו הן:

ג' gimel כמו האות g באנגלית.

י' yod

כ' kaf

ק' kuf באנגלית האות c לפעמים נהגת כמו האות k. כלומר ca=ka. 

לפי השיטה הקבלית בכדי למצוא מסרים ותובנות חדשות ניתן להחליף בכל שם אות באות אחרת שמאותה קבוצה.

כלומר ניתן להחליף בכל שם את האות ג' g באות ק' k or ca.

אז צירוף האותיות ca הופך להיות ga ובעברית זה הפועל "גע" שפירושו הוא לגעת וגם להגיע למקום. כי מי שמגיע אליך נוגע בך.

ואז cali הופך ל gali בשפת הקודש זה "גלי" שפירושו לגלות, כי מי שמגיע אליך ונוגע בך מגלה לך דבר גשמי או רוחני.

שיטה קבלית נוספת היא החלפה של ניקוד.

בשפת הקודש יש ניקוד, והפשוט ביותר זו פשוט נקודה "." 

לדגמה האות בעברית "פ" בלי נקודה בתוך האות היא f באנגלית. ואם נכתוב נקודה בתוך האות "פ" היא תהיה p באנגלית.

לכן forn באנגלית לפי השיטה הזו הופך ל porn, או פורנוגרפיה בעברית.

אז california הופכת ל gali porn-ia.

ומה הבורא מגלה לנו? הוא מזכיר לנו שבאמת מתוך ארץ זו התחילה התעשייה של המינות וגילויים של מצעדי גאוה אשר נפוצו לכל רחבי העולם. הסכנה היא כיום יש אפשרות שכל ילד תמים וטהור שמחזיק טלפון חכם ללא סינון ובלחיצה אחת תמימותו עלולה להיהרס ולהביא לחורבן נפשו, האחריות על הסינון היא של ההורים, הקהילה והמדינה.

מצאתי רמז נוסף במילה: porn, כי בעברית זה יוצא פור - נ
פו"ר [פור זה גורל, וגם ראשי תיבות: פו"ר זה פרו ורבו]
נ בגימטריא הגאולה
גאולה=ל[מד] גאוה=ל[מד] האגו (התאוה)

כלומר, הפור או הגורל שלנו זה לפרות ולרבות וזאת מצוות ה' לאדם הראשון. אבל יש ללמוד להשתמש במצווה זאת, בכדי ליצור חיבור זוגי ואמיתי. להשיג למעשה את הגאולה.
לכן גזירת-הגורל היא, שיש ללמוד איך לתקן את הגאוה בענוה ואת התאוה בקבלה או בהשפעה במידה מדויקת.
זה רצון ה', רק כך נוכל לתקן את היחסים בינינו ולהשיג את מידות הרחמים ואז את האהבה שאינה תלויה בדבר.
כל נשיג שלום ואחדות בין הפרטים המשפחה הקהילה המדינה ובין משפחת העמים.

שיטה קבלית נוספת היא גימטריא, click to know what is Gematria

האותיות ia באנגלית הם האותיות "יה" בשפת הקודש.

ובגימטריא ia=יה=15=גאוה(pride}=האגו(the ego)

הבורא מוסר לנו מסר שאלו הן שתי החסרונות שהם השורש לכל הרע שבעולם. לאלימות לפירוד לשנאה ולקנאה. צריך לתקן את הרצון של האגואיזם ברצון של אלטרואיזם.

לכן, יש לתקן את הגאוה בענוה, ואת האגו או במלים אחרות את התאוה שתהיה במידה מדויקת ומתאימה ולא מחוץ לגבול. 
וכך בע"ה נזכה לחיבור ואהבה של אמת בין כל משפחת העמים.

ולגאולה של העולם ברחמים.

אמן כן יהי רצון!!!

רמז נוסף וחשוב לא פחות המלמד על האהבה שאינה תלויה בדבר.

צירוף נוסף בשם קליפורניה הוא קליפה ונר י
וגם גימטריא קליפה נ"ר א"י [ראשי תיבות א'רץ י'שראל]

מה זה קליפה?
ידוע כי הקליפה[אותיות קל יפה] החיצונית קודמת לפרי הפנימי. ומה שנראה קל ויפה לעתים מפתה אותנו בתאוה ואז יש רצון של לחשוק ולחטוף. הפרי בגן עדן שראתה חוה היה תאוה לעיניים, כלומר חסרון התאוה היה קיים עוד לפני אכילת הפרי, היופי החיצוני או היצר הרע הוא פשוט כלי בשביל הנברא לגלות את החסרונות שלו. לכן הבורא מזמן לנו ניסיונות או כמו שעורי השתלמות בכדי לעשות תיקון.

לתיקון יש שתי משמעויות:
1. תקון כלי שבור וחסר באמצעות ביצוע תהליך בכדי שיהיה שלם.
2. תקון מלשון קנין, כלומר אם קניתי מוצר אז בעצם הוא שייך לי וחלק ממני. כלומר הקנין מלמד שינוי קבוע מחסרון לשלמות.

גם האדם אכל מהפרי למרות הכל, כתוב בספרים, כי האדם ידע כי יתגשם בחומר והיצר הרע יתערבב עם הטוב, ואז הבירורים בין הטוב והרע יהיו גדולים יותר, ולכן השכר מהבורא יהיה גדול יותר. בכל אופן, האדם לא שמע למצוות הבורא אלא בחר בעצה החיצונית של המלאך הקדוש. יוצא מזה, כי מי שלא נכנע לרצון הבורא ובונה "על כוחי ועוצם ידי", כלומר בונה על חוכמתו השכלית או כוחו הגופני. אזי הוא מחטיא את המטרה, ומגלה בעצמו את החיסרון של הגאוה, האוטמת בטומאה את ההארה והשפע שזוכים להם בעת החיבור לבורא.

לכן במילה קליפורניה יש גם את הדרך לתקון החסרונות שהם הגאוה והתאוה, באמצעות האותיות נר י'[עשרת ספירות הנהגת ה'].
כי "נר מצוה ותורה אור", המצוות שאדם מיישם הוא כמו החומר שמאפשר את ההארה הרוחנית והנצחית בעת לימוד התורה. ואם לומדים את עשרת הספירות של ה' [כמו מספר תומר דבורה של הרמ"ק] מדמים למעשה למידותיו של חי החיים והמחיה את כל ההויה בכל רגע רגע, לומדים להיכנע לאבא שמצווה עלינו מצוות ולמרות שלא מבינים את ההיגיון מבצעים. לומדים מהי ענוה וזוכים למידת הרחמים והאהבה הנעלה שהיא האהבה שאינה תלויה בדבר. 

ובע"ה ההארה של אהבה זו תאיר מארץ ישראל לכל העולם כולו, ונזכה להגשים ולהיות אור לגויים, לא מתוך התנשאות אלא מתוך שפלות וכניעה לרצון ה' יתברך ויתעלה: להנהיג את העולם בדרך להשיג את מעלת האהבה שאינה תלויה בדבר, שתביא לחיבור האנושות כולה ולהרגשה של שמחה שאנחנו פה בעצם, משפחה אחת.

אמן כן יהי רצון!!!

סוד איש ואשה להשגת זוגיות טובה

מהו הסוד לזוגיות טובה?

ידוע כי כי ההבדל בין תיבות:

איש אשה

זה באותיות י' של  איש ו- ה' של אשה

והאותיות הזהות הן אש .

ועל זה כתוב כי איש ואשה אם זכו השכינה שורה ביניהם ואם לא זכו אש אוכלתן.

יגעתי ומצאתי רמזים נוספים מהם החסרונות של איש ואשה ומהם הכלים שנתן ה' יתברך בכדי להתגבר על החסרונות ולתקנם בכדי שהשכינה תהא שורה בין האיש והאשה.

האותיות הזהות בתיבות איש ואשה כנ"ל הן אש [תורה] וגם שא [תפילה].

כלומר הכלים לתקן קלקול מצב אש אוכלתן בין איש ואשה הם על ידי אש התורה ללמוד אותה ללמדה ולקיימה. וגם על ידי שא ידיך והתפלל לה' אלוקיך.

וידוע כי בשם יה-וה מצוינות הנהגות ה' והן עשרת הספירות. שתי האותיות הראשונות מציינות ספירות המוחין והן שלושה:

▪קוצו של י' - ספירת כתר

▪האות י' - ספירת חכמה הנודעת גם בשם אבא ולכן בשם איש, הצד המשפיע הזכרי, נמצאת האות י'.

▪האות ה' - ספירת בינה הנודעת גם בשם אמא ולכן בשם אשה, הצד המקבל הנקבי, נמצאת האות ה'.

תכונות האיש והאשה בשורשם הפוכים: האיש משפיע והאשה מקבלת לכאורה לא יכול להיות חבור ביניהם. והסיבה היא, כי כאשר הראשון אוהב מה שהשני שונא והשני אוהב מה שהראשון אוהב יש שוני אין סופי המוביל לנתוק ולשנאה.

לכן האיש חושב כי אם לדוגמה הוא  המפרנס העקרי מגיע לו לקבל אבל עליו לזכור כי האשה היא עקר הבית ובזכותה השפע מצוי אצל האיש ובמשפחה. ניתן להגדיר שמחשבה זו היא כמו של סוחר, וזה רצון של להשפיע בעל מנת לקבל. הדבר השלילי זה נצול מניפולטיבי כמו לתת דבר בכדי להשיג דבר אחר הנובע מאינטרס ומפניה אישית. אבל הדבר החיובי שהסוחר יודע מה זה השפעה. כי יש כאלה בעלי רצון של הרומס שרוצה רק לקבל בעל מנת לקבל לעצמו ולא מודע שאינו משפיע בכלל. מי שמרגיש דחיה לומד מהר מאוד שעליו להשפיע בכדי להתקדם בחברה.

כיום האשה מפתחת קריירה, לומדת ומפרנסת, לכן על בני הזוג להבין ולהיות מודעים כי הם גם מקבלים וגם משפיעים. והמחשבה כי אין אני מקבל מבת הזוג או כי אין אני מקבלת מבן הזוג שום דבר נובע מגאוה. התקון הוא  ענוה, כי תמיד ניתן למצוא דבר חיובי שקבלנו כמו למצוא יהלום מתוך הפסולת. 

וגם יש להבין שחומר הבריאה הוא הרצון לקבל הרוחני שמתגשם בעולמנו, כמו שהעץ זקוק לשמש, למים ולמינרלים מן האדמה בכדי לצמוח לפרוח ולהניב פרי.

ה' נתן לנו את האפשרות ליצור מהחומר שהוא הרצון לקבל צורה של השפעה, שהוא הרצון המתוקן שיש לשאוף אליו וקורא לו בעל הסולם זצ"ל: הרצון לקבל בעל מנת להשפיע.

אבל העבודה הזוגית היא מאוד מאתגרת. לכן האיש והאשה צריכים להמליך עליהם מלך הנרמז מספירת הכתר שבקוצו של י' כנ"ל בשם השם. כלומר יש להגדיל את יראת השמים. אבל גם זה מאתגר לכן על בני הזוג להמליך עליהם רב שיש לו כתר תורת ה', אשר ידריך אותם איך להלך בתהליך של להמנע מאש אוכלתן ולזכות שהשכינה תהא שורה ביניהם.

ניתן לסכם הנ"ל במשפט שה' זימן לי: "תהיה נוכח בקשר, העקר אל תהרוס". כלומר תהיה נוכח ומוכן לשאוף לרצון מתוקן "הרצון לקבל בעל מנת להשפיע" והעקר לא להרוס באש מכלה אלא באש של תורה ולשאת תפילה לה' שרק עם החסרונות אני מושלם, כמו שחווים לב שבור אז הוא לב שלם.

בזוהר בספר דצניעותא כתוב:

"דינין דדכורא תקיפין ברישא בסופא נייחין דנוקבא באפכא"

בתרגום חופשי ולעניות דעתי, האיש הזכר בראשית משפיע תקיף שפוטי בקורתי ולעתים כעסן כלפי האשה לבסוף מתרצה ונח. לעומת זאת אצל האשה זה ההיפך: בראשית היא מקבלת במנוחה וסופגת ולבסוף יוצאת בדינים כעס שפוטיות ובקורת כלפי האיש. וכך נוצר מעגל של כעס עומס רב מתיחות ולחץ בין האיש והאשה. 

במצב של רוגע כאשר בני הזוג משתפים תובנות האיש משפיע והאשה מקבלת ומשפיעה לאיש כך יש מעגל הנותן מענה לאתגרים שבחייהם המשותפים. התקון הוא להבין שהגבר מקבל גם מהאשה והאשה גם משפיעה לאיש. ובעת מעגל כעס יש לעצור אותו ש"ישמע בזיונו ידום וישתוק", וגם "הוי דן כל אדם לקו זכות" כלומר יש לדון לקו זכות האיש את האישה והאישה את האיש למצוא את הנקודות הטובות ולהעצימם.

וכמו כן האיש צריך להבין שהאשה סופגת ולא עונה למרות בקורת ושפוט אבל בסוף היא תתפוצץ ותזכיר לאיש בצורה בקורתית ונוקבת גם לאחר תקופה ארוכה איך פגע בה ולכן האיש יופתע ויתפלא כי פגע באשה, ואז המעגל נמשך. 

לכן צריך להיות מודעים ורגישים כמו שמרמז לנו הזוהר בספר דצניעותא כנ"ל.

רמז נוסף, כי ביחוד האיש והאשה כלומר חיבור  האות יוד והאות הא יוצא בגימטריא י-ה-ו-ה שם השם. מה שמרמז על מידת הרחמים והאהבה שעל האיש והאשה צריכים לשאוף ולהשיג מתוך הבנה שזוגיות ומשפחה הם כלים ללמוד את הנהגות ה' הם כל עשרת הספירות: כתר, חכמה, בינה, חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד, מלכות. [ספר מומלץ הוא תומר דבורה אותיות ברור המדות שכתב הרמ"ק רבי משה קורדברו]

לכן כה חשובה תורת החסידות שהוציאה לאור הבעל שם טוב וגם למוד פנימיות התורה חשובה בכדי לקבל את הכלים שהשכינה תהא שורה בין האיש והאשה.

ועל פי רמז יה גימטריא גאוה וגם האגו. והם למעשה החסרונות של האדם: 

▪חסרון האגו או האנוכיות והתאוה, מצוין בתורה בפרשת בראשית בגן עדן: הפרי שהציע הנחש לאכול היה תאוה לעיניים של חוה. 

▪אני לא מקטרג על אדם הראשון אבל בסופו של דבר הוא שמע לעצת הנחש וסמך על חוכמתו ולא לעצת ה' שלא לאכול מפרי עץ הדעת, הפלוג מה' נובע מהתנפחות של הגאוה שבכוחי ועוצם ידי ניתן להצליח לחוות ולתקן יותר, אבל למעשה הכל זה רצון ה' יתברך ויתעלה.

כלומר, עלינו להכנע ולשמוע רק אל ה' שמכיר אותנו מאז ומעולם ולעדי עד. והוא יודע מה הכי מתאים מדויק וטוב לבני האדם, לאיש ולאישה. וה' מלמד אותנו באמצעות תורתו שקבלנו איך לתקן שני החסרונות כי אם מתקנים את הגאוה בענוה מתקנים את המרחב החברתי ואם מתקנים את האגו והתאוה במרחב האישי, מתקנים את התקון הכללי של שני המרחבים שבהויה.

אז בע"ה יהיו דברי תורה אלו שיזכו האיש והאשה שהשכינה תהא שורה בביתם תמיד.

אמן כן יהי רצון!!!

הסוד למשפחה להיות תמיד בשמחה

מה עלינו ללמוד לשאוף ולתקן בכדי לזכות למשפחה מאושרת ושמחה?

https://www.coloring4fun.com/משפחה/

יגעתי ומצאתי על פי רמז את אור רז התשובה.

משפחה גימטריא חפש מה

וגם חפש אדם

וגם חפש הגואל

וגם חפש לב אחד

וגם חפש גאולה

וגם פה שמח

לאחר שנולד תנוק למשפחה - לאבא ולאמא, את מה בעצם המשפחה רוצה לחפש ולהשיג?

כמו כל נברא שרוצה ליהנות כך גם במשפחה יש רצון להרגיש שפה שמח. כי עתה נולד תינוק וזה אכן רגע מרגש ומכונן. ואת רושם ההרגשה הזאת זוכרים ושואפים כי בבית המשפחה תשכון השמחה.

עוד בהיותם רווקים, הם יצאו לחפש את השני, כלומר לחפש הגואל שיגרום להם להרגיש כלב אחד פועם ואוהב. ולאחר חופה וקידושין הופכים הם השניים להיות אדם שלם.

לאחר החתונה נפתח צוהר זוגי לתקן את הדרכים בכדי להרגיש כי פה שמח. החיים מאתגרים, יש עליות ויש ירידות ובעת יאוש עולה הרצון לחפש גאולה. כלומר, מי עלי להכיר או מה עלי לעשות בכדי לנוע ממקום של יאוש למקום של שמחה.

אז אם נתבונן במילה גאולה נמצא את התשובה:

גאולה גימטריא ל[מד] גאוה וגם ל[מד] האגו

כלומר הגואל, זה אתה וזו את שעושים עבודה פנימית באופן תדיר איך ללמוד לשבר את הגאוה בענוה ברשות הרבים, ואת האגו והתאוה, בהשפעה או בקבלה של שפע במידה מדויקת, ברשות היחיד.

כאשר בני הזוג מחליטים החלטה משותפת שהם נכנסים במודע לתהליך לימודי: שהמשפחה היא כלי לתקון פנימי וכללי של המרחב החברתי והאישי.

אז אפשר לשמוח בזה ולפתח רצונות של לעזור, לאהוב, לרחם, לעשות חסד, לשקם, לתמוך, לסמוך, לחנך, ובעת בזיון לידום ולשתוק וכו'.

סוד גאולת המשפחה הגרעינית מוצפנת בתורה בגאולת משפחתו של נח ובניו: ש'ם ח'ם י'פת. 

וראשי תיבות של שמם הוא שי"ח.

ו- מ בגימטריא גואל.

אז אם נוסיף את מ ל שיח נקבל משיח.

כלומר המשיח הוא אותו אדם הגואל, אשר לומד ללמד לא רק את משפחתו אלא את כל משפחת העמים איך לתקן את התקון הכללי.

אמן כן יהי רצון!!!

רעש אדמה בלומבוק אינדונזיה בסימן הגאולה

מהו סוד רעש אדמה?

למה דווקא באי לומבוק ובאי באלי אינדונזיה?

ועל פי הרמז שבמציאות מה יש לתקן?

היה רעש אדמה באי באלי ובאי לומבוק התוצאות מעל 380 הרוגים פליטים ונזק כלכלי תיירותי כבד. אבל ה' מרמז לנו בחסדיו באמצעות המציאות מה על היהודי לתקן, בכדי להיזהר ולמנוע גם בעולמו ייסורים. 

אז חשבתי על כך, יגעתי, וזה מה שמצאתי...

"רעש אדמה" על פי רמז, גימטריא שער ה' גאולה/אדם/לב אחד.

גם רעש אותיות ש[במילוי שין מלשון שינון ולימוד] ר"ע[ר"ת רצון עצמי]. מה שמלמד שאם הנברא ילמד לתקן את הרצון העצמי שלו, כלומר, לתקן את הרצון לקבל בעל מנת להשפיע. ולבחור לא ביצר הרע אלא ביצר הטוב. יזכה הנברא לתקן בעצם את הגאוה בענוה, מה שמביא לזכות להיות אדם המשתוקק רק לעצות ה', לאחדות ולגאולה.

ולמה דווקא באי באלי? 

על פי רמז, "באלי" אותיות "אל בי" וגם "בא לי", המרמזים: מצד אחד על מה שבא לי בחיים זה רצון העצמי לקבל חומר: כאן ועכשיו. ומצד שני להבין כי הנהגתו של האל היא גם של חסד והשפעה אשר קיימת בי, ומה שיש לתקן זה לא לבטל את הרצון לקבל כמו נזירי המזרח אלא דווקא להשתמש בחומר הוא הרצון לקבל בעל מנת ליצור צורה של השפעה וחסד. כי מי שרצונו הוא כזה הוא כצינור מוליך שאינו גורע או מוסיף מעצמו זה מלמד על שפלות וענוה, כמו משה רבינו העניו מכל אדם.

למה דווקא באי לומבוק?

על פי רמז, "לומבוק" אותיות "ב - לו קום" וגם "קו[מלשון קיווי ותפילה] ב"ם[ר"ת בראשית - תורה שבכתב מאימתי - תורה שבעל פה] לו[צדיקים]". מה שמלמד שעל היהודי לקום ולדבוק ב - לו הצדיקים,  ללמוד את תורת ה' יתברך: התורה שבכתב והתורה שבעל פה, ולהתפלל לה' ולקוות לטוב. כמו שאומר רבי נחמן מברסלב לעשות מתורות תפילות ומתפילות תורות, כלומר להשתמש בלימוד התורה ככלי לתפילה, ולהשתמש בתפילה ככלי לדיוק התובנות מהלימוד התורני.

למה דווקא באינדונזיה?

על פי רמז,

"אינדונזיה" גימטריא "או דין ז"ן [ר"ת זכר נקבה] גאוה / האגו".

מה שמרמזים על הכאב והצער של ה' בעת דינים השורים בזוגיות בין הזכר שהוא הכלל המשפיע לבין הנקבה שהיא הכלל המקבל. אין מדובר רק באיש ובאישה גשמיים, כי גם האישה משפיעה כמו שהגבר מקבל ממנה, אלא מדובר על יחסים של השפעה וקבלה בין ישויות שונות כמו יחסים בין מדינות או קהילות עם אינטרסים שונים שסוחרים בהם, כי בוחרים בגאוה. התיקון הוא שאם זוכים לרמה של תענוג ברשות הרבים והרגשה של התנשאות יש להימנע מלהגיע למחשבה של גאוה, שהיא שורש לכל המידות הרעות. ולבחור למתן את הרגשת ההתנשאות בשפלות מה שמביא למידה של ענוה שהיא שורש לכל המידות הטובות. מציאת הנקודה הטובה בשני עוזר למתן את הרגשת ההתנשאות במעט שפלות.

שנזכה לכך אמן כן יהי רצון!!!