מדוע די לחכם ברמז בכדי לתקן את חייו?
בכדי לענות על השאלה, יש להבין באמצעות הרמז מה זה בכלל רמז?
בתורה יש פרד"ס שהם ראשי תיבות פ'שט ר'מז ד'רש ס'וד, והם ארבעה מימדים לפרש את התורה.
הגימטריא היא כלי משטח הרמז של פרד"ס התורה.
אז,
"רמז" בגימטריא "אור גואל" וגם "רז גואל"
החכם הוא מי שמשתוקק לחוכמה או להארה רוחנית שמיישבת אצלו סתירות וספקות העולות בחייו.
החכם המשתמש ברמז זוכה לקבל סוד או תובנה נסתרת בתוך כל סטואציה מאתגרת שמחזקת אותו לתקן את מידותיו, לגאול עצמו מהמיצרים עליו ולהעתיק עצמו ממקום עמוס ולחוץ למקום נוח שבו יש נועם, כלומר, גם כאשר במקום הפיזי צופה מהצד רואה שמשפילים את החכם הוא דווקא שומר על איזון ושמחה ושורה בו עוצמה.
כי בכל תיבה יש צירוף או גימטריא מצד אחד של חסרון אבל גם מצד שני של ברכה ויתרון.
ולהלן דוגמה,
מי שמרגיש בתחרות יכול להיות רומס ומניפולטיבי. כמו המוציא שם רע או המחמיא בכדי לגלות חסרונות בערמומיות ולפגוע.
זה סוג של דבר לכלוך מפי מי שבאותו רגע מתנהג לא כבן אנוש, כי דרך ארץ קדמה לתורה.
לפי רמז "לכלוך" זה אותיות "לך ו לך" גימטריא "קו".
כלומר, קו ישיר של תקוה מחבר בין הקב"ה לחכם לתקן את שכר השומע בזיונו ידום וישתוק.
כלומר יש נסיון להשתלם ולקנות שני דברים:
1.לך ובשבילך הורדת הגאוה והאגו והשגת שפלות לפי פשט דבר הבזיון.
2.לך ובשבילך הוא ברמז הגואל והמרומם ההופך את המבוזה למבורך.
1.לך ובשבילך הורדת הגאוה והאגו והשגת שפלות לפי פשט דבר הבזיון.
2.לך ובשבילך הוא ברמז הגואל והמרומם ההופך את המבוזה למבורך.
לדוגמה,
המבזה והמוציא שם רע במילה "נשמה אבודה" זה בטוי של גנאי על פי פשט.
אבל הבזיון בפשט הופך להיות מחמאה וברכה ברמז
כי "נשמה אבודה" בגימטריא "נשמה גוה(מתרגום תוכה) ד(לת)"
"דלת" בגימטריא "משיח בן דויד".
לחכם זו מחמאה כי זכה לאור משיח ועדות למקומו הרוחני שבזכות חוויות חייו, רק או גם הוא, יכול לגאול נשמות אבודות ודווקא כן למצוא להם תקוה ורצון לחיות.
לחכם זו מחמאה כי זכה לאור משיח ועדות למקומו הרוחני שבזכות חוויות חייו, רק או גם הוא, יכול לגאול נשמות אבודות ודווקא כן למצוא להם תקוה ורצון לחיות.
הסוד הוא שהמחמאה שברמז מרוממת את השפלות מהבזיון שבפשט מה שמביא לזכות לאיזון שמשמר שמחה בצורה כה מדויקת להרגשה ודאית של גילוי אלוקי. ואז אין צורך להשיב למניפולטור הרומס שהרי הוא דומה לאבק ודי לחכימא ברמיזא.
"לאבק" גימטריא "לב א"ק"
א"ק ראשי תיבות א'דם ק'דמון(עולם רוחני ועליון)
אז החכם מחזיר למבזה המניפולטור באותו מטבע ועוד מלמד עליו זכות.
אז החכם מחזיר למבזה המניפולטור באותו מטבע ועוד מלמד עליו זכות.
דוגמה נוספת,
בזיון של "חתיכת כלב"
"כלב" בגימטריא "אליהו" מלאך הברית.
ודי לחכימא ברמיזא.
בכדי לדבוק בשמחה!
אמן כן יהי רצון!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה