יום שלישי, 17 בפברואר 2026

אלסטיות בנפש האדם – מתיחה, ניסיון, בחירה, ענווה ומנוחה /יוסף בלו





א. משל הפיזיקה – הקפיץ האלסטי
חוק הוק: הכוח המחזיר של קפיץ פרופורציונלי למידת המתיחה שלו.

🔹 ככל שמותחים את הקפיץ – כך גדל הכוח שמחזירו למקומו.
🔹 אם חורגים מהגבול – הקפיץ נשבר או מעוות.

נמשל רוחני:
המתיחה היא עומס וניסיון אלוקי, הבודק את כוח הבחירה של האדם לבחור בחיים ובטוב, לשמוע בקול של ה׳.
השבירה או העיוות היא תולדה של הנסיון ושל הבחירה בסטייה מהשכל ומהקול האלוקי.

בחירת האדם:
• לקיים את מצוות ה׳
• לשוב לשורשו
• להישאר בדרך הישר

אם האדם בוחר נכון – זוכה למנוחה פנימית, כמו שבת מנוחה לאחר שישה ימי חול של ניסיונות.
אם האדם מתעקש בגאווה – בעת מתיחה יישבר ויחווה ייסורים, עד שיעבור שיעור בענווה ויישם הלכה למעשה.


ב. אלסטיות אותיות “לא סטיות”

המילה אלסטיות רומזת: לא סטיות.
מהות האדם איננה היעדר לחץ ונסיון – אלא היכולת לא לסטות למרות העומס, אבל גם אם סוטים האל ישיב אותך אליו.

הרמב״ם (הלכות תשובה ה׳):
“רשות לכל אדם נתונה: אם רצה להטות עצמו לדרך טובה ולהיות צדיק – הרשות בידו; ואם רצה להטות עצמו לדרך רעה ולהיות רשע – הרשות בידו.”

האלסטיות הרוחנית היא מימוש הרשות הזאת – להטות את הרצון אל הישר.

כדברי הנביא:
“וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם.”

כל אדם צריך לתקן את עצמו ולא את הזולת, ואם הוא נבחר להיות מנהיג  עליו להתיישר לפי רצון ה'.
זו המשמעות של השיבה לגבולו – למלא את תפקידו, את ייעודו, את שליחותו, ולא לחרוג מהגבול.

כך היא הבטחת ה׳: כל אדם ידע לשוב לגבולו, גם לאחר תקלה וכישלון.
כאן מתגלה כוח התשובה – היכולת לשוב אל הגבול, למלא את ייעודו ולחזור לזרם החיים שה׳ קבע עבורו.


ג. מדרגת אדם ומדרגת בהמה

האדם מוגדר כ“מדבר” בחז״ל, אך כאשר נעשה קטנוני, מקלל, פוגע או משפיל – הוא יורד מתחת לדרגה של בהמה, שכן בהמה איננה מקללת ואינה נושאת אחריות מוסרית.
זו כבר אינה מתיחה – זו שבירה של הכלי והרצון, זה כישלון וגילוי חסרון, זה דבר חיובי כי כך יודעים מה לתקן.


ד. ייסורים – שיעור בענווה

הייסורים אינם ענישה אלא תיקון.
הם מרככים את הקשיחות, שוברים את הגאווה, ומלמדים איך להכנע אל האמת, כדי שלא להשבר שוב, לכן אין טעם לכופף את האמת ולדבוק בשקר.


ה. שבת – תבנית המנוחה

שישה ימים של ניסיונות, יום אחד של מנוחה – השבת.
המנוחה איננה הפסקת פעולה בלבד – היא יישור וחזרה למקור.
כך גם בנפש: כאשר הרצון מתיישר עם רצון ה׳ – נוצרת כמו שבת פנימית, מנוחה אמיתית.


ו. תיקון השבירה – הלב השבור

הלב השבור אינו ייאוש:
“לב נשבר ונדכה, אלוקים לא תבזה” (תהלים נ״ה).
התיקון מתחיל בלב: יציאה מעצמך, חיפוש טוב בזולת, ריכוך הדיבור, רחמים.
כך נבנה הכלי מחדש, ומתקבל גילוי כוח התשובה האמיתי.


ז. יסוד האלסטיות הרוחנית

המתיחה – הניסיון מאת ה׳
הבחירה – ביד האדם
השבירה – כאשר הרצון של האדם מסרב להתיישר לרצון האלוקי
המנוחה – כאשר הרצון של הנברא מתבטל וכלול ברצון של הבורא

אלסטיות רוחנית היא תשובה לכיוון מנוחה ללא שבירה, היכולת להיכנע אל האמת, לשוב לגבולו, למלא את תפקידו וייעודו, לשמוע בקול ה׳ שנכתב לפרטים בתורה הקדושה, כדי לזכות למנוחה אמיתית ולשלווה.

"ולהרגשה שאבא שלי הכי אוהב אותי ואני אזהר מלפגוע בקשר שלי איתו, אני יכול לשוחח איתו כחבר ולפעמים אני מכניע אותו לפעמים הוא משתף אותי בסוד, אבל אני עדיין ילד קטן, בנו והוא אבא שלי ועליי לכבד אותו, כמה שאני אוהב אותו ואני דבוק אליו וכלול בו עלי להזהר להקדים יראה לאהבה, אני נברא והוא בורא. אז אהיה רגיש בשביל לתקן עצמי לפני שבירה, גם שיש עומס ונסיון שהוא מנסה אותי יש לעמוד בו ולשוב אל שכל ישר, זה המהות של להיות ישראלי, איש של אמת אלוקית״


אין תגובות:

הוסף רשומת תגובה

פוסט אחרון

The Physics Parable – The Elastic Spring / Yossef Bello

  A. The Physics Parable – The Elastic Spring Hooke’s Law: The restoring force of a spring is proportional to how much it’s stretched. 🔹...